【拼音】qīng wū jīng
【解释】《青乌经》是中国古代一部有关风水的经典著作。 传说其作者是青乌子,也有说法认为是汉代的青乌先生。这部书主要阐述了阴阳风水、相地等方面的理论和方法,在古代堪舆学(风水学说)的发展历程中具有重要地位,对后世风水文化的形成和传承产生了深远影响,被风水从业者视为重要的参考典籍。
【拼音】jīng zī
【解释】“經資”并非常见词汇,从字面来看,“經”有经过、经营、经典等义,“資”有财物、资本、资质等义,它可能有以下两种理解: 宗教相关:在宗教语境里,“經資”可能指用于宗教活动、购买经书、供养僧众等与宗教经典相关事务的资金或费用。比如信徒为寺院捐赠用于印制经书的款项,就可以称为“經資”。 经营资金:结合“經”的经营之意和“資”的财物、资本之意,“經資”也可能表示经营所需的资金,类似于“经营资本”。 由于它
【拼音】jīng zhī
【解释】“靑織”并非一个常见词语,从字面看,“靑”通“青”,“织”有编织、纺织之意。但它可能是比较生僻、特定语境或古代文献中使用的词汇,由于缺乏明确的使用范例和广泛的语境信息,难以确切知晓其准确含义。 你可以补充一些包含“靑織”的语句或相关背景,这样能更精准地探究它的意思。
【拼音】kōng jiān yì shù
【解释】“空間藝術”指的是在三维空间中创造艺术形象、展现艺术内容的一类艺术形式。 这类艺术凭借空间中的实体造型,通过对物体的大小、形状、比例、色彩、材质等要素的组合和安排,来传达艺术家的思想、情感和审美观念,让观者可以从不同的角度、距离去感受和欣赏作品。 常见的空间艺术包括雕塑,它以各种可雕、可塑的材料,如石头、金属、黏土等,塑造出具有实在体积的立体形象;建筑艺术,通过设计和建造各种建筑物,创造出供人们使
【拼音】lì xià tíng
【解释】“历下亭”是济南名胜之一。 它位于济南市大明湖湖心岛上,历史悠久。历下亭的前身可追溯到北魏时期,经历代变迁重建。此亭建筑风格古朴典雅,周围湖光山色,风景秀丽。 历下亭自古以来就是文人墨客聚集的地方,许多著名诗人在此留下了脍炙人口的诗篇。例如,唐代诗人杜甫曾与北海太守李邕在此宴饮,杜甫写下“海右此亭古,济南名士多”的佳句,让历下亭声名远扬,也成为历下亭的重要文化标识,承载着深厚的历史文化底蕴。
【拼音】guī mén
【解释】“閨門”常见有以下几种意思: 内室的门 在古代建筑布局中,闺门是内室、卧室的门,它将家庭的私密空间与外界相对隔开。例如,“日暮待情人,维舟绿杨岸。风静夜潮生,开门待郎唤。出户复回身,只恐郎惊散。回头见閨门,灯花破孤案。”这里的“闺门”就是指内室之门。 特指女子居住的内室 由于古代女性多居于内室,所以“闺门”常用来代指女子的居所,进而也象征着女子的生活空间。如“闺门多暇,文史自娱”,描绘出女子在自己
【拼音】mén sī
【解释】“門司”常见有以下两种含义: 古代官职名 在古代,“門司”是负责掌管宫殿、城门等门禁的官职。其职责主要包括检查出入人员、物品,维护门禁秩序,传达信息等。例如在宫廷中,门司要严格盘查进出宫门的人员身份,防止无关人员进入,保障宫廷安全和秩序;在一些重要的城市城门处,门司也承担着管理城门开关时间、检查过往行人货物等工作,以维护城市的安全和正常运转。 日本地名 “門司”是日本九州北部福冈县北九州市的一个区
【拼音】jī yuǎn
【解释】“積遠”并非一个被广泛认知的常见词语,从字面来看,它可能有如下两种含义推测: 积累并达到长远目标或距离 “积”有积累、积聚之意,“远”可代表长远、远方。组合起来“积远”可以理解为通过不断积累、逐步发展,从而达到长远的目标、境界,或者是积累行程到达远方。例如在学习或事业发展中,不断积累知识、经验等以实现长期发展;在旅行中不断行路最终到达远方之地 。 积少成多以造就长远影响 表示事物由小的积聚慢慢形成
【拼音】zhè bì
【解释】“這壁”常见有以下两种意思: 表示方位 指这边。在古代文学作品和一些方言里较常见。例如元·关汉卿 《窦娥冤》第三折:“你去那受刑法尸骸上烈些纸钱,只当把你亡化的孩儿荐。”刽子云:“大人,这是新刷来的圣旨,着这壁交锦纈宣,那壁交银釧落。”这里“这壁”就是“这边”的意思,与“那壁(那边)”相对。 指代人 有时可用来指称在这边的人。比如在特定语境中,说话者用“这壁”来代指自己或身边的人。
【拼音】yù yì
【解释】“預議”是“預議”的繁体字写法,现在规范写作“预议”。它指预先计议、预先商议讨论。 例如“就此事展开预议” ,就是提前对此事进行计议、研讨。
【拼音】zì fèn
【解释】“自奋”指自己奋发努力。强调个体主动地、积极地振作精神,鼓起干劲去行动、去拼搏、去追求目标,依靠自身的意志和动力来激发内在的潜能,以达成某种成果或提升自我。 例如“他虽出身贫寒,但能自奋图强,最终取得了事业的成功” 。
【拼音】fèn jì
【解释】“奮跡”同“奋迹”,读音为fèn jì,有以下常见释义: 1. 奋力立业;发迹 指人在事业或人生道路上努力拼搏,取得一定成就或开始崭露头角。例如,《后汉书·冯衍传下》:“况伏庸圣主之朝,怀珪璋之宝,而不论时务,不识去就,案《五经》之法言,验周公之遗教,明哲之所谨,失其所常守,不博见之咎也。然有去就之理,奋迹之宜,亦未可谓皆然也。”这里的“奋迹”可以理解为积极进取、开创事业以获取地位和成就。 2.
【拼音】jiāo jiàn
【解释】“郊见”读作jiāo jiàn ,指在郊外祭天、地等神祇并朝见天帝。 在古代,郊见是一种重要的祭祀和礼仪活动。“郊”通常与郊外举行的祭祀相关,古代天子会在都城郊外举行祭天等仪式;“见”在这里有朝见、谒见的意味,有向天地诸神致敬、表达尊崇和祈求庇佑等含义。 例如《史记·孝武本纪》:“自得宝鼎,上与公卿诸生议封禅。封禅用希旷绝,莫知其仪礼,而群儒采封禅《尚书》《周官》《王制》之望祀射牛事。齐人丁公年九
【拼音】jiàn yàng xué yàng
【解释】“見樣學樣”通常写作“见样学样”,它是一个较为通俗的俗语。其意思是看到别人怎么做,自己就跟着怎么做,强调人在行为上模仿他人,缺乏自己的思考和创新。 例如:小孩子总是见样学样,大人做什么,他们就跟着做什么。
【拼音】jiàn cì
【解释】“見賜”是一個比較古雅的用語,它的意思是“請對方給予自己(某樣東西)”,通常用於向人請求給予或希望對方贈予某事物時的敬辭。 例如:“若蒙見賜珍本古籍,實乃吾之大幸。” 在這句話裡,說話者就表達了希望對方贈送珍本古籍的願望。