汉语词典

【拼音】lùn duān

【解释】“論端”应写作“论端”，其意为： 论辩的头绪或开端：在辩论、讨论的场景中，论端是引发后续一系列观点交流和探讨的起始点，相当于话题的发端。例如，学者们常常会寻找一个合适的论端来开启对某一学术问题的深入探讨。 议论的缘由：它可指引发人们发表议论的原因或事由。比如社会上发生某一事件，该事件便成了大家议论纷纷的论端。

【拼音】piān qì

【解释】“偏棄”并非常见词汇，从字面来看，“偏”有偏向、不公正之意，“棄”即“弃”，是舍弃、抛弃的意思。所以“偏棄”大致可理解为因某种偏向而有所舍弃，也就是不公平地抛弃、有偏向性地舍弃某些人或事物 。

【拼音】piān lùn

【解释】“偏论”指的是片面的议论、见解，未能全面客观地看待事物和分析问题，仅侧重于某一个方面或角度来发表看法。 例如，在评价一部电影时，如果只看到了演员的外貌表现，就大肆褒贬，而忽略了剧情、制作等其他方面，这就是一种偏论。

【拼音】tāo shěng

【解释】“韜眚”并不是一个常见的词语，“韜”同“韬”，有隐藏、隐蔽的意思；“眚”有过失、灾祸等含义。 综合来看，“韜眚”大致可理解为隐藏过失、掩饰灾祸。不过这个词较为生僻，在日常使用和一般文献中较少出现。

【拼音】zāi shěng

【解释】“災眚（zāi shěng）”指灾害、祸患。 “災”同“灾”，就是自然发生的或人为造成的祸害；“眚”本指日食、月食等现象，后引申有灾异、祸殃的意思。二者组合成“災眚”，在古文中较为常见。 例如，《后汉书·张衡传》：“君以兼览博照为德，臣以献可替否为忠。是有日月之蚀，星孛之变，山崩川竭，地震石陨，或是阳扰，风雨不时，蝗虫滋生，水旱災眚，此变之自天至者也。” 这里“災眚”就是说水灾、旱灾等灾祸。

【拼音】jiāng zǒng

【解释】“江總”通常指的是南朝陈大臣、文学家。 江總（519年～594年），字总持，祖籍济阳考城（今河南省兰考县东）。他出身高门世家，自幼聪明好学，擅长五言诗和七言诗。在陈朝时，他位至尚书令，世称“江令”。不过他在陈后主时期，不理政务，与陈后主等以文酒自遣，所作诗篇多为浮艳之词，是宫体诗的代表诗人之一。陈亡入隋，后放回江南，卒于江都。 其文学创作在当时有一定影响力，留存有一些诗作等文学作品，在文学史上也具

【拼音】fēi fá

【解释】你想问的或许是“惩罚”。“惩罚”指依据法令规章，对犯错误或犯罪的人加以惩治、处分，以达到警戒、纠正等目的。例如“对于违反交通规则的行为，必须给予相应的惩罚”。 而“非罰”并非一个常见的、被广泛认知的规范词语，从字面看，“非”有否定等含义，“罰”即“罚”，但这样组合表意不明确，可能是生造或使用错误。

【拼音】xiāo xīn hè mào

【解释】“梟心鶴貌”并不是一个常见的、被广泛收录在通用汉语词典中的词汇。从字面拆解来看其含义： “梟心” “梟”在古代文化意象里常被视作一种凶恶、残忍的猛禽。传说枭在出生后会吃掉自己的母亲 ，因此“梟心”象征着人有凶狠、歹毒、残忍、贪婪且忘恩负义的心思。 “鶴貌” “鶴”在中国文化里是一种优雅、长寿、超凡脱俗的鸟类，常与仙风道骨、仪表不凡等形象联系在一起，“鶴貌”可理解为相貌神态如同鹤一般，有清逸、高雅、

【拼音】chěng jiāo chéng měi

【解释】“逞嬌呈美”指的是展现出娇艳美丽的姿态。 其中，“逞”有显示、卖弄之意；“娇”描绘出娇柔、娇艳的状态；“呈”为呈现的意思；“美”即美丽。该词通常用于形容女子或花卉等呈现出娇美动人的样子。例如“花园里的花朵竞相开放，逞娇呈美，引得游人纷纷驻足观赏” 。

【拼音】bǎo yú

【解释】“寶輿”指的是帝王所乘的车。“寶”有珍贵、尊贵之意，在中国古代文化中常用来形容帝王相关的事物，以凸显其身份的尊崇；“輿”本义是车厢，后泛指车。所以“寶輿”用于代表帝王乘坐的车辆，体现出其华贵、庄重。 例如在一些古代文献或古典小说中，会用“寶輿出行”描述帝王等重要人物的出行场景。

【拼音】dòu lòu

【解释】“鬪鏤”并非一个常见的汉语词汇，从构词来看，“鬪”是“斗”的异体字，有争斗、战斗等意思；“鏤”通“镂”，有雕刻等义。但目前没有确切文献表明“鬪鏤”在某个语境中有比较固定、被广泛认知的含义。 一种可能是它是某个特定人名、地名、器物名等具有特殊指向的词汇。比如在一些古代典籍、特定地域文化中存在这样独特的用法。如果它是来自特定文本的内容，结合具体上下文或许可以更准确地判断其意思。

【拼音】huǒ jìng

【解释】“火鏡”指凸透镜，能聚日光取火，是一种利用光学原理聚焦太阳光以产生高温从而点燃易燃物的工具。 在过去，火镜常作为取火的重要器具，在没有现代便捷取火方式的时代发挥了关键作用，在一些古籍文献中也有相关记载。例如清代魏源《圣武记》卷十四：“ 西洋火镜，大径数尺，能聚日光取火，宜夜不宜昼。”

【拼音】yí shì yuè sú

【解释】“遺世越俗”（通常写作“遗世越俗”）是一个汉语成语。 “遗世”有超脱尘世之意，“越俗”表示超越凡俗。整个成语形容人或事物超脱于世俗之外，不沾染尘世的庸俗气息，具有一种高逸、超凡的特质，体现出与众不同的品格、风度或境界。 例如，这位画家的作品风格独特，有着遗世越俗的气质，让人看后仿佛置身于一个远离喧嚣的纯净世界。

【拼音】gé sù liáng

【解释】“隔宿粮”指存粮，前一夜留下的粮食，意思是供隔夜吃的粮食，比喻仅够维持眼前生活的少量财物、储备 。 例如“家无隔宿粮”，就形象地描绘出家庭贫困，一点余粮也没有，生活难以为继的状况。

【拼音】qīng shèng

【解释】“淸勝”应为“清胜” 。“清胜”常见有以下两种意思： 清新优美 “清”有清新、纯净的意思，“胜”可表示美好、优美。合起来“清胜”可形容景色、环境等清新秀丽、美好宜人。如在一些描写自然山水的文章中，可能会出现“此处山林清胜，宛如仙境”这样的表述，旨在强调山林景色的清幽、优美。 清雅超逸 也用来形容人的风姿、气质、品格等高雅、脱俗。比如“这位文人举止清胜，自有一番风骨”，就是说这位文人的风度气质清雅不