汉语词典

【拼音】yáo chāi

【解释】“瑤釵”指用美玉制成的发钗，或泛指珍贵精美的发钗。“瑤”一般指美玉，也比喻美好、珍贵。“釵”即发钗，是一种古代妇女别在发髻上的首饰，通常由两股簪子合成。 在文学作品中，“瑤釵”常用来增添女子的美丽与华贵感，营造出优雅、绮丽的氛围。 例如，可能会描写一位盛装的女子“头上斜插瑤釵，更显风姿绰约” 。

【拼音】jīn jué chāi

【解释】“金爵釵”指的是一种头部做成雀鸟形状的金质发钗，“爵”通“雀” 。 在古文中常有出现，比如汉代《古诗十九首·东城高且长》 “头上金爵钗，腰佩翠琅玕”，描绘出女子头上佩戴金爵钗的华丽装扮，展现出其雍容华贵的形象。

【拼音】tóng lùn

【解释】“同论”并非常见词汇，它在不同语境下可能有不同含义，以下为你列举较常见理解： 同等看待、相提并论 “同”有相同、一样的意思，“论”有评判、看待的意思，“同论”可以表示把不同的事物或人当作相同的来进行讨论、评判，即相提并论。例如，“这两件事情性质不同，不可同论” 。 共同讨论 它也可以指一同、共同进行讨论。比如“他们围坐在一起同论时局变化” 。

【拼音】chà yì

【解释】“詫異”即“诧异”，读音为chà yì，指觉得意外和奇怪。 该词出自清代吴敬梓《儒林外史》第二十回：“匡超人看了，不觉诧异道：‘这是那里来的？’” 在句子中常作谓语，例如：他诧异地看着眼前发生的一切，忘记了说话。也可作定语，如“他脸上露出诧异的神情” 。

【拼音】jiù shè huì

【解释】“旧社会”指的是过去的、被推翻的社会制度和社会形态。在不同国家和地区，其所涵盖的具体时期和内涵有所差异。 在中国，“旧社会”通常指的是1840年鸦片战争以来至1949年新中国成立前这一历史阶段。这一时期的中国经历了半殖民地半封建社会，存在着诸多严重问题： 政治方面：国家主权受到严重侵犯，封建统治腐朽，军阀混战，政治黑暗，人民基本政治权利难以保障，遭受着残酷的政治压迫。 经济方面：经济发展不平衡且落

【拼音】tóng xiāng huì

【解释】“同鄕會”应写作“同乡会”。 同乡会指的是由同一籍贯的人在外地自愿组织起来的团体。它具有凝聚乡情、互帮互助等作用。成员们因来自相同的故乡，有共同的地域文化背景和情感联系。在人际关系和社会交往中，同乡会常常为成员提供交流沟通的平台，比如在遇到困难时互相扶持、分享信息与资源；也会举办各种活动，以增进彼此之间的了解和情谊，传承和弘扬家乡的文化习俗等。在历史发展进程中，同乡会在促进地方经济交流、文化传播等

【拼音】huáng huán

【解释】“黃鐶”并不是一个常见的词汇，从字面看，“鐶”通常指环形的东西，“黃鐶”可能指黄色的环形器物，比如黄色的金属环、玉环等饰品，不过它可能在某些特定的语境、方言或者古籍中有更具体的所指，但由于缺乏普遍认知和通用解释，如果要确切理解其含义，还需要结合具体的上下文背景。

【拼音】huáng wū zhū lún

【解释】“黄屋朱轮”是一个汉语成语，读音是huáng wū zhū lún。 字词解释 黄屋：古代帝王所乘车上以黄缯为里的车盖，也指帝王车。后来引申为帝王的代称。 朱轮：用丹漆涂的车毂。汉代公卿列侯及俸禄二千石以上的官员才能乘坐朱轮车，后用作高官的代称。 整体含义 “黄屋朱轮”指帝王与高官所乘的车，也借指达官贵人。 出处与示例 出处：《汉书·李寻传》：“将军一门九侯，二十朱轮，汉兴以来，臣子贵盛，未尝至此

【拼音】lǔ zhì

【解释】“鹵質”并非常见词汇，从字面来看，“鹵”通“卤” ，“卤”有盐卤、卤素等含义；“质”有性质、物质等意思。所以“鹵質”可能指与盐卤相关的物质特性、成分，或者是卤族元素相关的特质。 不过在实际使用中，这个词可能比较生僻，具体含义需要结合其所在的语境来准确理解。

【拼音】tuì zhì

【解释】“蛻質”读作tuì zhì ，意思如下： 指脱去旧体：“蛻”有蜕皮、蜕变之意，“質”可理解为身体、形体。该词形象地表达了像昆虫蜕皮一样，生物体脱去旧有的身体形态。如南朝梁江淹《杂体诗·效郭璞“游仙”》：“ 眇然万里游，矫掌望烟客。 永得安期术，岂愁濛汜迫。 日精閲仙匱，月灵救颓疾。 云軿可辞俗， 蛻質得留客。” 指变质：引申为事物的本质、性质发生改变。

【拼音】zài zuò féng fù

【解释】“再作冯妇”是一个成语，读音为zài zuò féng fù。该成语中的“冯妇”是人名，其出自典籍中的故事，此人善搏虎，后来不再打虎了，但有一次看到众人在追逐老虎，忍不住又去插手帮忙。 “再作冯妇”现用来比喻人又重操旧业 。该成语在句中一般作谓语、宾语，通常带有一定的贬义色彩。例如：老张本已决定不再跑长途运输，但这次禁不住朋友的央求，又再作冯妇了。

【拼音】bù děng hào

【解释】“不等号”也称“不等记号”，指用以表示两个量数之间大小关系的符号。 常见的不等号有： “＞”，读作“大于”，表示左边的量大于右边的量，例如 5＞3，表示 5 这个数值比 3 大。 “＜”，读作“小于”，表示左边的量小于右边的量，比如 2＜4，即 2 这个数值比 4 小。 此外还有“≥”（大于或等于，即不小于）和“≤”（小于或等于，即不大于）等。

【拼音】wéi tuó

【解释】“韋馱”一般指韦驮尊天菩萨，又称韦驮天、韦驮将军。 在佛教中，他是南方增长天王的八大将之一，也是佛教护法神。常被塑造成一位年轻威武的武将形象，手持金刚杵，通常供奉在佛教寺院的天王殿弥勒佛的背后，面向大雄宝殿，守护着佛法和出家人。 韦驮在信徒心中代表着护持正法、驱除邪魔、保护修行者等意义，在佛教文化里具有重要的象征意义和宗教地位。

【拼音】wéi gū

【解释】“韋轂”读作“wéi gū” ，它常用来借指达官贵人。 “韋”指熟皮、皮革，“轂”（gū）指车轮中心的圆木，周围与车辐的一端相接，中有圆孔，可以插轴。皮革和车毂是古代车舆的重要部件，而车舆在古代常是身份象征，乘坐装饰华丽车辆的多为显贵之人，所以“韋轂”也就有了这样的指代意义。 例如，南朝 梁 刘孝标《广绝交论》：“若其宠钧 董 石 ，权压 梁 竇 ，雕刻百工，炉捶万物，吐漱兴云雨，呼吸下霜露，九域

【拼音】fèng huáng huā zhuān xiàn

【解释】“鳳凰花專線”通常指的是与凤凰花相关、具有特定意义的交通线路。 凤凰花是凤凰木所开的花，颜色鲜艳夺目，通常在每年特定时节盛开，具有较高的观赏价值。“鳳凰花專線”可能是为方便人们前往欣赏凤凰花盛开的景点、校园（很多学校种有凤凰木）等而专门设置的公交线路、旅游专线等，它的路线规划往往会经过凤凰花较为密集、景观优美的区域，以满足人们观赏凤凰花的需求，同时也可能会结合当地的旅游资源，串联起周边的其他景点。