【拼音】jī zhì
【解释】“賫志”应写作“赍志”,读音为jī zhì ,意思是怀抱着志愿。常见于“赍志而没(mò)”“赍志以殁”等词语中,指怀抱着未遂的志愿而死去。 例如:他一生致力于科学研究,却因突发疾病,赍志而没,未能完成他的科研计划,实在令人惋惜。
【拼音】gé zhēng zhēng
【解释】“格铮铮”形容坚硬、挺直,也常用来形容人刚正不阿、有骨气。 例如,“他是个格铮铮的汉子,面对威逼利诱,始终坚守自己的原则” ,这里就用“格铮铮”突出了人物刚强不屈的性格特点。
【拼音】nà zhì
【解释】“內志”常见有以下含义: 内心所存的志向 指一个人内心深处的抱负、意愿和追求。例如“他虽身处困境,但內志从未改变,一心想要实现自己的理想” 。 内心、心意 在一些语境中可表示内心的想法、情绪等。比如“观其言行,可知其內志”,意思是通过观察一个人的行为和言语,能够了解他内心的想法。
【拼音】zhāng huáng qí shì
【解释】“張皇其事”应写作“张皇其事”,它是一个成语。 “张皇”有夸大、慌张的意思。该成语指把本来并不重要的事情故意夸大渲染,弄得十分严重,以引起他人的注意或重视。 例如:这件小事本无需如此张皇其事,大家冷静处理就好。
【拼音】jiǎng gōng shì
【解释】“講公事”常见意思是谈论、商议与公务、工作相关的事务。 在一些情境中,它描述人们围绕正式的业务、职责范围内的事情进行交流、探讨,以推进工作开展、解决问题或做出决策等。例如在单位里,领导和下属聚在一起“講公事”,可能就是在讨论项目进展、工作安排等内容。
【拼音】hóng hú zhī zhì
【解释】“鴻鵠之志”指天鹅般高远的志向,常用来比喻一个人有远大的理想和抱负。 该词出自《史记·陈涉世家》,其中记载陈涉叹息道“燕雀安知鸿鹄之志哉”,陈涉将目光短浅、胸无大志的人比作燕雀,而把自己比作有着远大志向的鸿鹄。
【拼音】gǔ jiǎn
【解释】“古简”指古代的竹简。竹简是我国古代用于书写的材料,通常是把竹子削成狭长的竹片,在上面用笔墨书写文字。 在古代,许多重要的文献、书籍等都是记录在竹简上的,这些承载着古代文化、历史、思想等信息的竹简就被称为古简。例如,考古发现的睡虎地秦简、马王堆汉简等,它们对于研究古代的政治、经济、文化、法律等方面都具有极其重要的价值。
【拼音】luàn zhì
【解释】“乱志”在不同语境中有不同含义,常见解释如下: 使人心志迷乱:“乱”有扰乱、使混乱之意,“志”指心志、神志。比如在一些古代文献中,可能描述某些不良的事物或行为会“乱志”,即干扰人的正常思维和意志。例如《左传·昭公元年》:“兹心不爽,而昏乱百度,今无乃壹之,则生乱矣。君子之近琴瑟,以仪节也,非以慆心也。天有六气……过则为菑:阴淫寒疾,阳淫热疾,风淫末疾,雨淫腹疾,晦淫惑疾,明淫心疾。女,阳物而晦时,
【拼音】yuǎn zhì
【解释】“遠志”一般写作“远志”,它主要有以下几种意思: 植物名 远志是一种多年生草本植物,属于远志科。其根呈圆柱形,弯曲且有分支,外皮为浅棕色。远志的叶子互生,线形,夏季会开淡蓝色的花。它的根可入药,具有安神益智、祛痰、消肿等功效。在中医临床中,常用于治疗心肾不交引起的失眠多梦、健忘惊悸、神志恍惚,咳痰不爽,疮疡肿毒,乳房肿痛等症状。 比喻义 指远大的志向。例如“胸怀远志”,就是说一个人心中有着远大的理
【拼音】kuān lüè
【解释】“寬略”指宽大放任、不苛求。 在古文中,该词常被使用,例如《新唐书·裴宽传》:“宽性通敏,工骑射、弹棋、投壶,略通书记,以文词进,而沈果能断。为政务清简,所莅人爱之。玄宗嘉其能,累迁中书侍郎,封东海县公。性友弟,抚孤侄如己子。为政,务于宽略,故所至人爱之。”这里的“宽略”就是说裴宽处理政务时采取宽大宽松的策略。
【拼音】guài è
【解释】“怪惡”并非一个常见词汇。从字面来看,“怪”有奇异、怪异、不正常等意思;“恶”可表示厌恶、憎恶,也有恶劣、不好之意。 所以“怪恶”可能表达对怪异、奇特事物的厌恶,或者形容事物既怪异又恶劣。不过,由于它不是通用、规范的词语,其确切含义还需结合具体的语境来理解。
【拼音】gào zhì
【解释】“誥志”并非常见词汇,从字面来看,“誥”有告诫、劝勉之意,“志”可指志向、意志等。所以“誥志”大致可理解为告诫、劝勉人树立或坚守志向 。不过,由于它不是普遍使用的规范词语,其确切含义还需结合具体的语境来进一步精准判断。
【拼音】wàng lóu chē
【解释】“望樓車”是古代的一种攻城器械,也用于军事瞭望。 它通常有较高的结构,一般安装在车架上,车内设有多层结构,人可以登上望樓車,站在高处观察敌方的城池、营垒情况,侦察敌军的部署、动向等,为己方的作战决策提供情报支持,在古代战争中发挥着重要的侦察和预警作用。
【拼音】huá yáng guó zhì
【解释】《華陽國志》,又名《華陽國記》,是一部专门记述古代中国西南地区地方历史、地理、人物等的地方志著作。 作者与成书时间 它由东晋时期的常璩所撰写。常璩出生于蜀郡江原(今四川崇州),曾在成汉政权任职,成汉灭亡后入东晋。大约在东晋穆帝永和四年至永和十年(公元348 - 354年)之间完成了《華陽國志》。 内容 地域范围:“華陽”一名出自《尚书·禹贡》“华阳黑水惟梁州”,其记载范围涵盖了今四川、云南、贵州三
【拼音】bú yǐ cí hài zhì
【解释】“不以辞害志”出自《孟子·万章上》,原句为“说《诗》者,不以文害辞,不以辞害志。以意逆志,是为得之”。 “不以辞害志”指不要因为拘泥于言辞而误解或歪曲了说话者的真实意图。也就是说在理解他人话语、文章等内容时,不能仅仅局限于字面意思,而要透过言辞去领会其内在的思想和本意。