【拼音】hé xié
【解释】“和協”即“和谐”,读音为hé xié 。它有以下几种常见释义: 和睦协调:指人与人、群体与群体之间关系融洽、配合得当,没有矛盾和冲突。例如,家庭中成员之间相互理解、支持,气氛和協,能让生活更加温馨;一个团队里大家和協相处,工作效率也会大大提高。 使和睦协调:强调通过一定的方式或行动来达成和谐的状态。比如,政府采取措施和協各民族之间的关系,促进社会的稳定与发展。 配合得匀称、适当:可用于形容事物之
【拼音】zhāo huī
【解释】“朝暉”即“朝晖”,读作zhāo huī,指早晨的阳光。 例如,唐代诗人陈子昂《春日登金华观》诗:“还逢赤松子,天路坐相邀。羽驾升丹阙,云衣上綵霄。朝暉开紫雾,夕景泛清飇。”句中“朝暉开紫雾”描绘出早晨的阳光驱散紫色雾气的景象。
【拼音】zuó guǐ
【解释】“昨軌”并不是一个常见的词语,从字面来看,“昨”通常指过去、昨天,代表时间上的过往;“軌”有轨道、轨迹的意思。所以“昨軌”大致可理解为过去的轨迹、曾经走过的道路。不过这个词比较生僻,在常规的现代汉语中很少使用。
【拼音】tiān lù
【解释】“天籙”常见有以下几种含义: 道教符箓 在道教文化中,“天籙”指的是上天所赐的符箓。符箓是道教中的一种法术符号,被认为具有召神驱鬼、祈福禳灾等神奇功效。道士们通过书写、念诵和使用符箓来与神灵沟通,以达到特定的宗教目的。例如,在一些道教仪式中,道士会绘制天籙,祈求上天保佑、消灾解难。 帝王的诏命 古代帝王被视为天子,其诏命如同上天的旨意,因此“天籙”有时也用来指代帝王的命令或诏书。这体现了封建时代皇
【拼音】zuó yè hé
【解释】“昨葉何”是瓦松的别名。瓦松是一种二年生草本植物,通常生长在瓦缝、岩石等地方。其茎肉质,叶呈莲座状排列,秋季会开花,花多为淡红色或白色。 在古代的一些文献中常能见到“昨葉何”这个名称,例如《本草纲目·草十·昨叶何》记载:“昨叶何,即瓦松之别名。”
【拼音】zuó ér gé
【解释】“昨兒格”是方言词汇,主要流行于部分北方地区,意思是“昨天” 。
【拼音】zuó qiáo
【解释】“筰橋”即“笮桥”。“笮”有竹索之意,笮桥是用竹索编成的桥。 在古代文献中多有记载,它是一种具有地域特色的桥梁形式,常见于西南地区,当地多竹,人们利用竹子的韧性和强度,用竹索搭建桥梁以跨越河流等障碍。 例如,晋代常璩《华阳国志·蜀志》中就提到“长老传言,李冰造七桥,上应七星。西南石牛门曰市桥……西南郸门曰笮桥” 。
【拼音】qióng zuó
【解释】“邛筰”指邛都、筰都两地的并称。邛都、筰都是汉代西南夷的两个部族名,其地约在今四川西昌、汉源一带。 例如在《史记·西南夷列传》中就有相关记载:“南越破后,及汉诛且兰、邛君,并杀筰侯,冉駹皆振恐,请臣置吏。乃以邛都为越巂郡,筰都为沈犁郡。”
【拼音】jiāo tà
【解释】“骄沓”指骄纵浮荡。“骄”有骄傲、骄纵之意,“沓”有轻慢、放荡等含义,二者结合所表达的“骄沓”就是人处于一种骄纵且行为浮荡不检的状态。 例如清 陈康祺 《郎潜纪闻》卷七记载“ 乾隆 初, 鄂 、 张 二相国秉政,嗜好不齐,门下士互相推奉,渐至分朋引类,阴为角斗。 高宗 亲政,默察其弊,特用 孙文定 以风厉诸臣,俾知持正奉公,毋蹈朋比骄沓之习。” 这里的“骄沓”就是描述一种不良的风气和状态。
【拼音】zǔn tà
【解释】“僔遝”读作zǔn tà ,意思是众多、拥挤的样子。 也作“撙沓”“撙遝” 。例如“行人僔遝”,描绘出行人众多、熙熙攘攘、相互拥挤的场景。
【拼音】hē rǔ
【解释】“訶辱”应写作“诃辱”。“诃”有斥责、呵斥之意,“诃辱”指的是斥责侮辱。 例如:他无端诃辱他人,这种行为很不礼貌。
【拼音】zǔn qū
【解释】“撙詘”应写作“撙诎”,读作zǔn qū 。 “撙”有节制、节省之意;“诎”通“屈”,有屈服、退让等意思。“撙诎”主要指节制、抑制,也有谦逊退让的含义 。例如在相关文献语境中,可能会用来描述人在行为、言语等方面有所克制、收敛。
【拼音】zǔn jié
【解释】“撙節”读作zǔn jié,意思是节制、节省。例如“撙节开支”,就是指节约各项费用。
【拼音】zǔn dāng
【解释】“撙當”并非一个常见词语,从构词来看,“撙”有节制、节省之意,“當”(当的繁体)有合适、相当等义。但结合起来较难确切界定其含义,推测可能是在特定语境中表示节制、妥当安排、合理处置等意思 。 由于它不是通用规范词汇,可能在一些方言、古籍或特定文学创作中有特殊用法,如果能提供包含该词的具体语境,会更有助于准确理解其含义。
【拼音】zǔn yuē
【解释】“撙约”读作zǔn yuē ,意思是节约、节省。“撙”有节制、抑制、节省的意思,“约”也有节俭、约束的含义,二者结合,便表达出节约、不浪费的意思。 例如:他生活一向撙约,从不铺张浪费。