汉语词典

【拼音】tōng xíng quán

【解释】“通行权”指民事主体基于相邻关系或地役权等法律规定，为了自己使用土地的便利或提高土地效益，在他人土地上享有的通行的权利。 相邻关系中的通行权 当一方的土地或建筑物被其他土地或建筑物包围，与公共道路没有直接连接，必须通过相邻土地才能到达公共道路时，该方就享有在相邻土地上通行的权利。这是为了保障不动产权利人基本的生产、生活需求。例如，甲的土地被乙的土地环绕，甲要进出自己的土地就只能从乙的土地上经过，此

【拼音】dú lǎn dà quán

【解释】“獨攬大權”指一个人独自把持、掌控重要的权力，把各种重要的职权都集中在自己手中，不与他人分享权力，通常带有贬义，描述某个人专断地掌握和行使权力，不允许他人参与决策或发挥作用。 例如：他在公司里独揽大权，所有重要事务都由他一人拍板，导致其他员工的积极性受到严重打击。

【拼音】chuàng zhì quán

【解释】“创制权”是一个政治学术语，属于公民政治权利的一种。 它指的是公民对于法律或重大决策等有提出制定建议的权利。在一些政治体制中，公民可以通过一定的程序，直接提出新的法案、政策或制度等方面的倡议，以推动社会规则的制定或变革，让公民能够更直接地参与到政治决策过程中，体现民主的广泛性和直接性。 例如，在某些实行直接民主的地方，公民可通过收集一定数量的签名等方式，启动新法律的创制程序。

【拼音】cái chǎn quán

【解释】“財産權”即“财产权”，是指以财产利益为内容，直接体现财产利益的民事权利。 财产权包括物权、债权、继承权和知识产权中的财产权利等。它赋予权利人对特定财产进行占有、使用、收益和处分的权利，是保障个人和组织经济利益的重要法律概念。比如，个人拥有一套房屋，就对该房屋享有财产权，可以自主决定居住、出租、转让等；企业对其生产设备等固定资产也拥有财产权，可用于生产经营活动以获取经济收益。 财产权是现代社会经济

【拼音】shén quán

【解释】“神权”指的是宗教所宣称的神灵的权力，也指由宗教首领掌握的权力。 在历史上，神权常常与宗教信仰紧密相连，一些宗教组织或神职人员声称他们代表神灵行使权力，对社会、政治、文化等方面产生重要影响。例如，在某些政教合一的国家或地区，神权在政治统治中占据主导地位，宗教教义成为法律和社会规范的重要依据，人们的生活和行为受到神权的严格约束。 在不同的宗教和文化背景下，神权的表现形式和影响力有所不同，但总体上它体

【拼音】quán zhòng

【解释】“權重”一般写作“权重”，常见释义如下： 统计学领域：指在统计计算中，用来衡量每个变量在总体中所占重要程度的数值。例如在综合评价某个学生的成绩时，平时成绩占30%，期末考试成绩占70%，这里的30%和70%就是权重，体现了不同成绩组成部分在最终成绩评定中的重要性差异。 网络和信息技术领域：常用于搜索引擎算法等方面。搜索引擎会根据网页的各种因素（如内容质量、链接数量和质量等）赋予不同的权重，权重高的

【拼音】bà xué

【解释】“罷學”指学生集体停止学习，也就是罢课。通常是学生为了表达某种诉求，如对学校管理、教育政策、社会事件等不满，通过集体罢课这种方式来引起关注、施加压力以推动问题解决。例如：“学生们因不满教学安排而发起了罢学行动。”

【拼音】yáo miǎn

【解释】“僥免”应写作“侥幸”，它有以下常见意思： 偶然获得成功或意外地免去不幸：比如“侥幸取胜”，指的是并非凭借真正的实力，而是偶然的因素获得了胜利；“侥幸逃脱”，表示意外地躲过了危险或惩罚。 由于偶然的原因而得到成功或免去灾害：带有一种运气成分在其中，如“这次他能侥幸通过考试，真是运气好” 。

【拼音】duǎn bà

【解释】“短罷”并非常见词汇，在一般的汉语语境里较难明确其确切含义。 从字面推测，“短”有短暂、短小等意思，“罷”（“罢”的繁体）有停止、结束等义，“短罢”或许可以理解为短暂的结束、停止，但这只是基于字面的猜测。 如果它出现在特定的文献、方言或专业领域中，其含义可能会有所不同，需要结合具体的语境来准确解读。

【拼音】jiǎng lùn

【解释】“講論”即“讲论”，常见释义如下： 谈论、讨论：指对某个话题、事情等进行探讨、交流看法。例如，他们聚集在一起讲论古今之事。 讲解论述：侧重于对知识、道理等进行详细的解说和阐述。如学者们在课堂上认真讲论经典著作。

【拼音】záo kōng zhī lùn

【解释】“鑿空之論”即“凿空之论”，“凿空”有凭空、没有依据之意。这个词语指的是毫无根据的言论。 例如：在进行学术探讨时，我们应避免提出凿空之论，而要以充分的证据和严谨的论证来支撑观点。

【拼音】lùn fù

【解释】“論賦”并非一个常见的固定词汇，从字面来看，它可能有以下两种理解： 作为学术或文学活动 “論”有讨论、论述之意，“賦”是一种文体。“論賦”可以指对赋这种文学体裁进行讨论、评论、分析，比如在学术研究中对古代赋作的思想内容、艺术特色、创作手法等方面展开探讨，或者在文人聚会时对赋的创作、品鉴等进行交流。 科举考试相关 在古代科举考试中，“論”和“賦”是常见的考试科目或考试内容。“論”一般要求考生针对特定

【拼音】jī bà

【解释】“飢罷”并非常见词汇，从字面拆解来看，“飢”是“饥”的异体字，意思是饥饿；“罷”有停止、结束等意思。“飢罷”或许可以理解为饥饿的状况结束，即不再饥饿。 不过由于它不常见，可能在特定语境中有更特别的含义，如果能结合相关文本，就能更精准地解读其意思 。

【拼音】bà fèi

【解释】“罷廢”常见有以下几种意思： 废除、取消 指停止使用、不再施行某种制度、法令、规定等。例如“罢废旧的规章，推行新的政策” ，强调将原本存在的事物予以废止。 罢免、撤职 用于描述解除某人的职务。比如“因贪污受贿，他被罢废官职”，就是说其失去了原有的职位。 衰败、荒废 表示事物由兴盛走向衰落，失去原有的活力和功能。像“昔日繁华的城镇，如今已罢废成一片废墟”，体现出该城镇从繁荣到破败的变化。

【拼音】le dá

【解释】“了達”指的是通晓、明白、理解，通常用于表示对事理、学问、佛法等达到透彻的认识和领悟。 例如，在描述一个人对某一领域的知识掌握程度时，可以说“他对古典文学了達精深” ；在一些佛教语境中，“了達佛法”则表示对佛法教义有深刻且清晰的理解。