汉语词典

【拼音】cí diǎn xué

【解释】“词典学”是研究词典的理论、编纂技术、编纂历史、类型特点等方面的一门学科。 它主要探讨词典的性质、功能、结构、体例，研究如何科学地收集、处理、编排词汇信息，以满足不同用户在不同场景下对语言知识查询、学习、参考等需求。例如，词典学要研究如何确定收词范围、怎样对词条进行释义才准确清晰、如何安排词条的排序等内容。同时，词典学也会关注词典在不同时代的发展演变，以及不同类型词典（如语文词典、专科词典、双语词

【拼音】bǎi wěi

【解释】“擺尾”即“摆尾”，指摆动尾巴。这个词常和“摇头”连用，“摇头摆尾”用来形容人或动物悠然自得、从容闲适的样子，也可形容人得意轻狂的神态；在一些语境中，它也单纯描述动物通过摆动尾巴来表达某种状态，比如鱼儿在水中摆尾游动，小狗开心时会摆尾等。

【拼音】cí mìng

【解释】“詞命”通常指的是文辞和政令、使命等相关的意思，具体解释如下： 指辞令：在人际交往、外交活动等场景中，用于表达观点、进行沟通的言辞。例如在古代外交场合，使臣需要具备出色的词命能力，以恰当、得体的言辞应对各种情况，维护本国的利益和尊严。 指诏令、文告：在古代官方文书系统里，朝廷发布的诏令、文告等正式文件，这些文件中的文字表述就可以用“词命”来指代。

【拼音】lōu tóu

【解释】“摟頭”并不是一个常见的、具有明确统一释义的词语。从字面来看，“摟”有搂住、聚拢等意思，“頭”指头部。 它可能在某些方言中使用，在不同地区含义可能有差异。一种可能是指用手臂搂住对方的头部这一动作；在一些特定情境下，也许有其他表意，比如指物体类似“头部”可被“搂住”的部分等 。

【拼音】liàng tóu

【解释】“亮头”并不是一个常见的、具有固定明确含义的通用词语。 在不同的语境中，它可能有不同的理解： 从字面看，“亮”有明亮、光亮之意，“头”可指头部等，“亮头”可能指光亮的头部，比如在一些特定场景下，某人头部因反光等显得很亮。 在一些方言里，“亮头”可能有其独特的表意，但这需要结合具体地域的方言习惯来理解。

【拼音】tóu tóu nǎo nǎo

【解释】“頭頭腦腦”指为首的、有权势的人，也泛指各级领导。例如“单位里的头头脑脑都出席了这次会议” ，这里就表示单位里各级的领导。

【拼音】tóu guì

【解释】“頭櫃”常见有以下两种意思： 医院场景 在医院里，“头柜”指的是病床床头放置物品的柜子，一般用来存放病人的常用物品、药品等，方便病人取用。 商业场景 在一些商业场所，尤其是店铺，“头柜”有时也指靠近店铺门口位置的柜子，通常会放置一些重要、热门或者便于展示的商品。

【拼音】tóu nán

【解释】“頭難”并非一个常见的、被广泛认知的标准汉语词汇，它可能是方言表述。由于不同地区方言含义有别，推测“頭難”可能有以下意思： 表示事情开头困难 “頭”有开头、起始的意思，“難”即困难，“頭難”可能指做事情一开始面临诸多阻碍、不容易开展。比如在一些方言区，人们在描述一项复杂工作时会说“做这事儿頭難，开了头后面就顺了” 。 指头部难受 “頭”代表头部，“難”可理解为难受、不适，那么“頭難”就有可能是说头

【拼音】bù zàn yī cí

【解释】“不赞一词”原指文章写得很好，别人不能再添一句话，后也指一言不发。 该词出自西汉·司马迁《史记·孔子世家》：“至于为《春秋》，笔则笔，削则削，子夏之徒，不能赞一辞。”这里说的是孔子写《春秋》时，当写就写，当删就删，就连子夏等擅长文学的弟子也不能增删一个字辞。

【拼音】quán cí

【解释】“詮詞”并非一个常见的、被广泛收录在通用词典中的词汇。从构词角度推测，“詮”有诠释、解释之意，“詞”指词语、言辞等，“詮詞”可能是指对词语进行诠释、解说 。不过，由于它不是固定的常用词，其确切含义还需要结合具体的语境来理解。

【拼音】yàn cí

【解释】“豔詞”也作“艷詞”，其含义主要如下： 指描写男女爱情或闺情等香艳内容的诗词：这类作品往往辞藻华丽，着重刻画男女之间的情感、女性的容貌姿态、闺房生活等情境。比如柳永的一些词作，多写歌妓生活与男女恋情，就常被视为艳词。“有井水处，皆能歌柳词”，柳永的艳词在当时流传极广，但也因其内容过于香艳，受到一些正统文人的批评。 辞藻华丽而内容空泛的言辞：这类文字注重形式上的华美，却缺乏实际的思想内涵和深刻的意义

【拼音】cí huá diǎn shàn

【解释】“詞華典贍”并不是一个常见的固定词语，不过可以对其进行拆解理解。 “詞華”指的是文辞的华丽，也就是文章、言辞富有文采，优美华丽。 “典贍”意思是典雅而丰富，通常用来形容文章用典恰当、内容充实。 综合起来，“詞華典贍”描述的是文辞既华丽又典雅丰富，强调文章在语言表达上兼具优美的文采和充实的内涵，多用来称赞他人文章写得好。

【拼音】zhēn tán

【解释】“眞壇”即“真坛”，“真”有真实、神圣之意，“坛”常指祭祀、宗教等活动的高台。 “真坛”在古代道教等宗教语境中较为常见，通常指道士做法事、举行宗教仪式的神圣场所，也就是道观里专门用于进行斋醮等仪式活动的祭坛。 例如在一些古代道经、文学作品里会出现“真坛之上，香烟袅袅”这样的描述，来营造一种庄重、神秘的宗教氛围。

【拼音】huán tán

【解释】“圜壇”也作“圜坛”，指的是古代帝王祭天的圆形高坛。“圜”有圆形之意，在古代祭天等仪式中，通常会修筑圆形的坛台来进行相关活动，以契合“天圆地方”等传统观念。 例如，在一些古代典籍中会记载帝王在圜坛举行祭天盛典等内容。

【拼音】jīng tán

【解释】“經壇”一般写作“经坛”，读音为jīng tán 。它常指僧道做佛事或道场时诵经的场所。 在宗教仪式场景中，经坛往往布置得庄严肃穆，摆放着相关的宗教法器、经典等物品，僧道们会在此进行诵经、祈福、超度等活动。 例如：“寺庙中搭建起了经坛，为逝者举行超度法会。”