【拼音】gòng chuáng
【解释】“供牀”一般写作“供床”。 “供床”有以下常见释义: 放置供品的桌子:在祭祀、供奉等仪式场景中,专门用来摆放各种供品,如水果、香烛、糕点等物品的床榻状或桌状器具。例如在传统的宗祠祭祀活动里,会在供床上整齐地摆放好祭祀所需的各类物品,以表达对祖先的敬重和缅怀。 特指佛堂、道观等宗教场所放置佛像、神位等,并摆放供品的台子:在宗教活动中,它是信徒进行礼拜、供奉等行为时重要的设施。比如在寺庙的佛殿中,供床
【拼音】shì jiā guǒ
【解释】“釋迦果”通常写作“释迦果”,也叫番荔枝,是一种热带水果。 植物特征 它是番荔枝科番荔枝属多年生半落叶性小乔木植物番荔枝的果实。该植物植株一般高3 - 5米,树皮薄,呈灰白色。叶片为单叶互生,椭圆状披针形或长圆形。花朵单生或2 - 4朵聚生于枝顶或与叶对生,青黄色。 果实特征 果实由多数圆形或椭圆形的成熟心皮微相连易于分开而成的聚合浆果圆球状或心状圆锥形,直径5 - 10厘米,表面有很多凸起的瘤状
【拼音】zhāng guǒ
【解释】“張果”通常指张果老,他是中国古代神话传说八仙之一。 张果老是一位颇具传奇色彩的仙人,其原型可能是唐代的道士张果。传说他常倒骑毛驴,这头毛驴日行万里,休息时能像纸一样折叠起来。张果老拥有多种仙术,知晓过去未来之事,擅长法术变化等。在民间故事、文学作品以及道教文化中,张果老的形象广为人知且富有特色,常被描绘为一位面容慈祥、仙风道骨的老者。
【拼音】guǒ dòng
【解释】“果凍”是一种食品。它通常以水、糖和增稠剂等为原料,经过调配、加热、冷却等工艺制成。 其质地柔软有弹性,口感Q弹爽滑,外观晶莹剔透。市面上的果冻有多种口味,如草莓味、葡萄味、柠檬味等,还常添加果肉、果汁等,既具有水果的清香和甜味,又有独特的口感。它常被作为休闲零食食用,受到很多人尤其是儿童的喜爱。
【拼音】gōng jǐ
【解释】“供給”是“供给”的繁体字形式,读音为gōng jǐ ,常见释义如下: 动词 把生活中必需的物资、钱财、资料等给需要的人使用。比如,“政府努力为居民供给充足的生活用水”“农户们为城市供给了大量的新鲜蔬菜”。 以物质满足需要。例如,“小说里人物的生活细节供给了读者想象的空间”,这里强调小说内容满足了读者精神层面想象的需求。
【拼音】zhì gòng
【解释】“質供”并非一个常见的、被广泛收录于通用汉语词典中的标准词汇。 从字面来看,“質”有对质、询问等意思,“供”通常指供述、供词。所以“質供”可能表示对相关人员的供述进行对质、核实,或者是要求某人提供相关的供词并进行质讯。 不过,这个词在日常和专业语境中使用频率较低,如果它出现在特定的文献、法律文书或某个特定领域中,其含义可能会根据具体情境而有所不同。
【拼音】gòng dùn
【解释】“供頓”常见有以下两种意思: 提供食宿及行旅所需之物 “供”有供给、供应之意,“頓”通“顿”,本义指停留,这里指旅途中的食宿停顿之处。在古代文献中,常用来描述为过往的人提供饮食、住宿等方面的安排。 例如:《宋书·何承天传》:“既疲民役,大興功伐,方隨軍糧運,無復止息,從此以來,供頓滋甚。” 意思是已经使百姓的劳役疲惫不堪,大规模地进行征伐,还要随时运送军粮,没有停止的时候,从这以后,提供的食宿等物
【拼音】jiǎng gòng
【解释】“講供”并非一个常见词汇,从字面较难确切判断其含义。 从构词上推测, “讲”有讲述、讲解、谈论等意思,“供”有供奉、供品,也有供认、供述之义。结合起来,它可能在一些特定的语境或宗教、民俗等场景中有特定所指,比如在特定祭祀、仪式等情境中讲述相关供奉的事宜、规矩等,也可能表示在某个场合交流供认的内容等,但这都需要具体结合其出处和使用场景来进一步准确理解。如果它来自某一文本,你可以提供更多上下文信息,以
【拼音】gòng yì
【解释】“供亿”指按需要供应、供给,多侧重于为特定对象提供物资、钱财等方面的支持。它常出现在描述为官府、军队、宾客等提供所需物品或费用的语境中。 例如:《北史·魏纪三》:“帝以车驾南伐, 洛阳 宫室未成,乃诏徵 豫 、 兖 、 司 、 冀 、 并 、 肆 六州人十万,营修宫室。冬十月, 征南将军 薛真度督四将出 襄阳 , 大将军 刘昶 出 义阳 , 徐州 刺史 元衍 出 钟离 , 平南将军 刘藻 出 南郑
【拼音】zhí mèng
【解释】“直梦”是一个较为古雅的词汇,常见于古代关于梦的相关论述中,指的是梦境与现实直接相符、应验,即梦到的情景直接对应着现实中所发生的事 。 东汉王充《论衡·纪妖》中说“直梦皆象也,其象直耳。何以明之?直梦者,梦见甲,梦见君,明日见甲与君,此直也。” 意思是直梦都是有象征意义的,只是这种象征是直接的。比如梦见某个人,第二天就见到了这个人,这就是“直梦”的体现。
【拼音】gěng dèng
【解释】“耿邓”指东汉开国功臣耿弇(yǎn)和邓禹。 耿弇,字伯昭,自幼喜好兵事,更始元年(公元23年)率上谷郡兵归附刘秀,是刘秀称帝的重要助力之一。他随刘秀平定河北,在消灭王郎、镇压铜马等农民军、攻灭齐地张步等诸多战役中表现卓越,战功赫赫,为东汉政权的建立与巩固立下汗马功劳,是云台二十八将之一。 邓禹,字仲华,同样年少时便与刘秀交好。刘秀巡行河北,邓禹前往追随,为其出谋划策,协助刘秀制定战略,在东汉建立
【拼音】gěng zhe
【解释】“耿著”并不是一个常见词汇,从字面来看,“耿”有光明、正直、忠诚等义,“著”有明显、显著、写作等义。 推测“耿著”可能是表示明显、显著、突出之意,类似“显著” ,强调某种情况、特征等清晰地呈现出来,让人容易察觉。 不过,它也有可能是人名、地名等专有名词。如果它出现在特定的文献、语境中,需要结合上下文来准确理解其含义。
【拼音】fù tiē
【解释】“訃帖”即“讣帖”,也叫“讣告”“讣闻” ,是一种报丧的文书。它主要用于向亲友、社会公众通告某人去世的消息,通常会写明死者的姓名、去世时间、地点、死因、举行丧葬仪式的时间和地点等信息。例如:“亲友们收到这张讣帖后,纷纷赶来吊唁。”
【拼音】píng shū tiě
【解释】“評書帖”指的是评论书法的帖子、文章等。 “評”即评论、评价;“書”在这里代表书法;“帖”有文书、帖子之意,常可指代文字作品。例如在书法研究、鉴赏等情境中,人们会撰写“評書帖”来表达对书法作品、书法家风格、书法技巧等方面的见解和分析。
【拼音】cāng gēng
【解释】“倉庚”亦作“ 仓鹒 ”“ 仓庚 ”“ 仓鶊 ”,指的是黄莺。 在古代文献中多有记载,如《诗·豳风·七月》:“春日载阳,有鸣仓庚。” 毛 传:“仓庚,离黄也。” 陆玑 疏:“仓庚,黄鹂留也,或谓之黄栗留, 幽州 人谓之黄鸝, 梁宋 间谓之黄鸟。” 它常出现在文学作品里,增添自然生机与诗意氛围。