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  • 袞龍袍

    【拼音】gǔn lóng páo

    【解释】“袞龍袍”一般写作“衮龙袍”,是帝王所穿的绣有龙纹图案的袍服,属于皇帝的礼服之一。 “衮”在古代有特定含义,“衮衣”是古代天子及上公的礼服,上面绣有卷龙的图案。“龙袍”则突出其以龙纹为主要装饰元素,龙在中国传统文化中是皇权的象征,龙袍上的龙纹样式、数量、分布等都有严格的规制,体现着封建等级制度和帝王的至高无上地位。在影视、戏剧等作品中常能看到帝王身着衮龙袍的形象。

  • 龍袞

    【拼音】lóng gǔn

    【解释】“龍袞”读作“lóng gǔn”,有以下两种常见意思: 天子的礼服:“袞”指古代天子及上公的礼服,上面绣有龙纹图案,所以“龍袞”常用来代指帝王所穿的绣龙的袍服,这是一种非常庄重、具有象征意义的服饰,体现着帝王的尊贵身份和地位。例如,在一些古代文献或描述宫廷场景的文学作品中,会提到帝王身着龙袞举行重大仪式。 借指帝王:由于龙袞是帝王专属的服饰,因此在文学表达中,有时会用“龍袞”来借代帝王本人。

  • 袞實無闕

    【拼音】gǔn shí wú què

    【解释】“袞實無闕”应写作“衮实无阙”。 “衮”在古代常指帝王或三公穿的礼服,这里可代指帝王;“实”有实际、事实之意;“阙”通“缺”,指过失、缺点。“衮实无阙”意思是帝王没有过失,是一种对帝王的谀美之词。

  • 袞龍

    【拼音】gǔn lóng

    【解释】“袞龍”通常写作“衮龙”,它有以下含义: 指天子礼服 “衮”和“龙”是古代天子及上公礼服上的两种纹饰。“衮”是一种绘有卷曲龙形图案的服饰样式,“龙”则是具体的龙纹图案。衮龙袍是帝王所穿的绣有龙形图纹的礼服,代表着至高无上的地位和权力。 例如,唐代诗人白居易 《八骏图》诗:“一朝得谒天子面,出入勳业终年传。袞龙衣上缀文章,龙马旗中展驊騮。” 指代帝王 因衮龙袍为帝王所穿,所以在文学等语境中,“衮龙”

  • 袞繡

    【拼音】gǔn xiù

    【解释】“袞繡”应写作“衮绣”,读音为gǔn xiù ,它有以下含义: 指天子和三公所穿的礼服:“衮”是古代天子及上公的礼服,“绣”指绣有花纹的衣服。在古代的礼仪制度中,衮绣是身份和地位的象征,只有特定等级的贵族才能穿着。如《周礼·春官·司服》中记载相关服饰制度,衮绣在其中体现着严格的等级规范。 借指三公:由于衮绣是三公所穿的礼服,所以后来也用“衮绣”来代指三公等高级官员。例如在一些文学作品中,会用“衮绣

  • 袞毬

    【拼音】gǔn qiú

    【解释】“袞毬”并非常见词语,从字面拆解来看: “袞”通常指古代天子及王公的礼服,即“衮服”。 “毬”同“球”,有球形之物等意思。 但“袞毬”组合起来目前并没有被大众熟知的固定含义,可能是在特定语境、古代文献、特定地域或某个不常见的领域中有其独特所指。如果结合更多的上下文信息,或许能更准确理解其确切意思。

  • 袞鉞

    【拼音】gǔn yuè

    【解释】“袞鉞(gǔn yuè)”指的是古代帝王及上公的礼服和礼器,常被用来象征最高权力。“袞”是古代天子及上公穿的绘有卷龙的礼服;“鉞”是古代兵器,形状像板斧而较大,多为帝王诸侯所专用,也是一种象征权力的仪仗。 在文学作品或历史记载中,“袞鉞”有时会用来借指帝王或处于高位、掌握重权的人。

  • 鄉袞

    【拼音】xiāng gǔn

    【解释】“鄉袞”应写作“乡衮” ,“乡”指乡里、家乡;“衮”原指古代君王等的礼服,后常用来借指居高位的官僚。 “乡衮”指在乡的高官、元老。他们通常在当地有较高的威望和影响力,是地方上德高望重、具有一定社会地位的人物。

  • 袞舄

    【拼音】gǔn xì

    【解释】“袞舄”读作“gǔn xì”。 “袞”指古代天子及上公穿的绘有卷龙的礼服;“舄”是古代一种加木底的双层底鞋,多为帝王大臣所穿。“袞舄”常用来借指王公贵人,也可指代显贵的职位。例如在一些文学作品中,会用“袞舄盈朝”来形容朝堂之上满是达官显贵。

  • 袞疊

    【拼音】gǔn dié

    【解释】“袞疊”并非常见词汇,从字面推测,“袞”有卷曲、缠绕等相关含义 ,“疊”有堆叠、累积之意。 不过从规范的汉语角度来看,可能这并不是一个被广泛认知和使用的标准词语,也许是相对生僻、特定语境下使用或者存在书写错误等情况。如果它出现在特定的文献、方言等中,其确切含义还需要结合具体的上下文来进一步准确理解。

  • 袞衣西歸

    【拼音】gǔn yī xī guī

    【解释】“袞衣西歸”应写作“衮衣西归”。 “衮衣”在古代是帝王或上公的礼服,代表着尊贵的身份和显赫的地位。“西归”在不同语境有不同指向,通常可理解为返回西方。 “衮衣西归”大意是指穿着象征尊贵的礼服回到西方,多用来形容某人立了重大功劳后,衣锦还乡或者光荣地回到原本的属地,带有一种荣耀、风光的意味。比如在帝王派大臣出征,大臣得胜后穿着赐予的礼服荣归 ,就可能会用“衮衣西归”来表述。

  • 袞闕

    【拼音】gǔn què

    【解释】“袞闕”应写作“衮阙” ,“衮”本指古代帝王及上公穿的礼服,“阙”有过失、缺点之意。“衮阙”指帝王的过失。 例如在一些古籍文献中会用此词表达臣子进谏以弥补帝王过错等情境。

  • 憐下

    【拼音】lián xià

    【解释】“憐下”中“憐”通“怜” ,“憐下”意为怜悯、关爱地位低下的人。 例如在一些语境中描述某个官员“其性宽厚,素憐下” ,就是说这个官员性格宽厚,一向怜悯关爱下属、百姓等地位较低的人。

  • 跪火鏈

    【拼音】guì huǒ liàn

    【解释】“跪火链”并不是一个常见的通用词语,从字面来看,“跪”是一种身体姿态动作,“火链”通常指旧时取火用的工具,由打火石和铁条组成,也有说法是指能燃烧的链条状物体。 “跪火链”可能在特定的情境、地域文化、传说故事、特定仪式或某种虚构创作中有独特的含义,比如在一些特定的惩罚、考验情节里,让人跪在火链上,以体现其艰难、痛苦和惩罚的严厉程度;也可能是在一些民俗活动、特定教派仪式里有象征意义。但如果没有更具体的

  • 伏誅

    【拼音】fú zhū

    【解释】“伏誅”亦作“伏诛”,读音为fú zhū ,指罪犯被执行死刑,也就是被依法处决。 该词出自《史记·秦始皇本纪》:“内史肆、佐弋竭、中大夫令齐等二十人皆枭首。车裂以徇,灭其宗。及其舍人,轻者为鬼薪。及夺爵迁蜀四千馀家,家房陵。是月寒冻,有死者。杨端和攻衍氏。彗星见西方,又见北方,从斗以南八十日。”其中“内史肆、佐弋竭、中大夫令齐等二十人皆枭首。车裂以徇,灭其宗”可理解为这些人因犯罪而伏诛的情形。 例

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