“納室”的读音
- 拼音读音：
- [nà shì]
- 汉字注音：
- ㄣㄚˋ ㄕˋ
- 简繁字形：
- 纳室
- 是否常用：
- 否
“納室”的意思
基本解释
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娶妻。网络解释
“納室”的单字解释
【納】：同“纳”。
【室】：1.屋子：教室。室内。2.机关、工厂、学校等内部的办事部门：调研室。会计室。3.家；家族：十室九空。宗室。4.家属或妻子：家室。继室。5.星名。二十八宿之一。
“納室”常见有以下两种含义：
在古代文献中，这个词表示男子将女子迎娶进入自己的家室，使其成为自己的配偶。从“纳”有接纳、迎娶之意，“室”可引申为家室、妻子，这类用法在一些古籍中能看到。例如《左传·文公十八年》：“ 齐懿公之为公子也，与邴歜之父争田，弗胜。及即位，乃掘而刖之，而使歜仆。纳阎职之妻，而使职骖乘。”
“纳室”有时还带有一种强行占有他人妻妾的意味。在一些特定的历史情境中，有权势者可能会凭借自己的地位和力量，将他人的妻子或妾室纳入自己的房中。比如《左传·昭公二十八年》记载“晋祁胜与邬臧通室，祁盈将执之，访于司马叔游。叔游曰：‘《郑书》有之：“恶直丑正，实蕃有徒。”无道立矣，子惧不免。《诗》曰：“民之多辟，无自立辟。”姑已，若何？’盈曰：‘祁氏私有讨，国何有焉？’遂执之。祁胜赂荀跞，荀跞为之言于晋侯。晋侯执祁盈。祁盈之臣曰：‘钧将皆死，慭使吾君闻胜与臧之死也以为快。’乃杀之。夏六月，晋杀祁盈及杨食我。食我，祁盈之党也，而助乱，故杀之。遂灭祁氏、羊舌氏。初，叔向欲娶于申公巫臣氏，其母欲娶其党。叔向曰：‘吾母多而庶鲜，吾惩舅氏矣。’其母曰：‘子灵之妻杀三夫，一君，一子，而亡一国、两卿矣。可无惩乎？吾闻之：“甚美必有甚恶，”是郑穆少妃姚子之子，子貉之妹也。子貉早死，无后，而天钟美于是，将以是大有败也。昔有仍氏生女，黰黑而甚美，光可以鉴，名曰玄妻。乐正后夔取之，生伯封，实有豕心，贪惏无餍，忿颣无期，谓之封豕。有穷后羿灭之，夔是以不祀。且三代之亡，共子之废，皆是物也。女何以为哉？夫有尤物，足以移人，苟非德义，则必有祸。’叔向惧，不敢取。平公强使取之，生伯石。伯石始生，子容之母走谒诸姑，曰：‘长叔姒生男。’姑视之，及堂，闻其声而还，曰：‘是豺狼之声也。狼子野心，非是，莫丧羊舌氏矣。’遂弗视。及桓子，骄泰奢侈，贪欲无艺，略则行志，假贷居贿，宜及于难。若天假之年，其子必复其始，乃可以免。及怀子，改桓子之行，而修其德，礼于国人，而主其盟。其母死，不食肉。吾闻之：‘惟食忘忧。’吾子置食，何忧之有？’叔向从之。及祁胜、邬臧通室，祁盈将执之。祁胜赂荀跞，荀跞为之言于晋侯。晋侯执祁盈。祁盈之臣曰：‘钧将皆死，慭使吾君闻胜与臧之死也以为快。’乃杀之。夏六月，晋杀祁盈及杨食我。食我，祁盈之党也，而助乱，故杀之。遂灭祁氏、羊舌氏。秋，晋韩宣子卒，魏献子为政。分祁氏之田以为七县，分羊舌氏之田以为三县。司马弥牟为邬大夫，贾辛为祁大夫，司马乌为平陵大夫，魏戊为梗阳大夫，知徐吾为涂水大夫，韩固为马首大夫，孟丙为盂大夫，乐霄为铜鞮大夫，赵朝为平阳大夫，僚安为杨氏大夫。谓贾辛、司马乌为有力于王室，故举之。谓知徐吾、赵朝、韩固、魏戊，余子之不失职，能守业者也。其四人者，皆受县而后见于魏子，以贤举也。魏子谓成鱄：‘吾与戊也县，人其以我为党乎？’对曰：‘何也？戊之为人也，远不忘君，近不逼同，居利思义，在约思纯，有守心而无淫行。虽与之县，不亦可乎？昔武王克商，光有天下。其兄弟之国者十有五人，姬姓之国者四十人，皆举亲也。夫举无他，唯善所在，亲疏一也。《诗》曰：“唯此文王，帝度其心。莫其德音，其德克明。克明克类，克长克君。王此大国，克顺克比。比于文王，其德靡悔。既受帝祉，施于孙子。”心能制义曰度，德正应和曰莫，照临四方曰明，勤施无私曰类，教诲不倦曰长，赏庆刑威曰君，慈和遍服曰顺，择善而从曰比，经纬天地曰文。九德不愆，作事无悔，故袭天禄，子孙赖之。主之举也，近文德矣，所及其远哉！’贾辛将适其县，见于魏子。魏子曰：‘辛来！昔叔向适郑，鬷蔑恶，欲观叔向，从使之收器者而往，立于堂下。一言而善。叔向将饮酒，闻之，曰：“必鬷蔑也。”下，执其手以上，曰：“昔贾大夫恶，取妻而美，三年不言不笑，御以如皋，射雉，获之。其妻始笑而言。贾大夫曰：‘才之不可以已，我不能射，女遂不言不笑夫！’今子少不扬，子若无言，吾几失子矣。言不可以已也如是。”遂如故知。今女有力于王室，吾是以举女。行乎！敬之哉！毋堕乃力！’仲尼闻魏子之举也，以为义，曰：‘近不失亲，远不失举，可谓义矣。’又闻其命贾辛也，以为忠：‘《诗》曰：“永言配命，自求多福。”忠也。魏子之举也义，其命也忠，其长有后于晋国乎！’冬，梗阳人有狱，魏戊不能断，以狱上。其大宗赂以女乐，魏子将受之。魏戊谓阎没、女宽曰：‘主以不贿闻于诸侯，若受梗阳人，贿莫甚焉。吾子必谏。’皆许诺。退朝，待于庭。馈入，召之。比置，三叹。既食，使坐。魏子曰：‘吾闻诸伯叔，谚曰：“唯食忘忧。”吾子置食，三叹，何也？’同辞而对曰：‘或赐二小人酒，不夕食。馈之始至，恐其不足，是以叹。中置，自咎曰：“岂将军食之，而有不足？”是以再叹。及馈之毕，愿以小人之腹为君子之心，属厌而已。’魏子辞梗阳人。” 这里虽未直接体现“纳室”的夺取妻妾义，但在相关的权力斗争和复杂的人际关系背景下，“纳室”在类似情境中可能会带有强行占有的色彩。