“憲式”指法式、典范。
例如在《后汉书·张酺传》中“ 酺虽儒者，而性刚断。下车擢用义勇，搏击豪强。长吏有杀盗徒者，酺辄案之，以为令长受臧，犹不至死，盗徒皆饥寒佣保，何足穷其法乎！郡中震栗，政化大行。视事十五年，和帝初，迁魏郡太守。郡人郑据时为司隶校尉，奏免执金吾窦景。景后复位，遣掾夏猛私谢酺曰：‘郑据小人，为所侵冤。闻其儿为吏，放纵狼藉。取是曹子一人，足以惊百。’酺大怒，即收猛系狱，檄言执金吾府，疑猛与据子不平，矫称景意，以报私仇。会有赎罪令，猛乃得出。顷之，征入为河南尹。窦景家人复击伤市卒，吏捕得之，景怒，遣缇骑侯海等五百人欧伤市丞。酺部吏杨章等穷究，正海罪，徙朔方。景忿怨，乃移书辟章等六人，欲因报之。章等惶恐，入白酺，愿自引臧罪，以辞景命。酺即上言其状。窦太后诏报：‘自今执金吾辟吏，皆勿遣。’ 酺在职十五年，以疾乞骸骨，征拜光禄大夫，秩中二千石。及窦氏败，酺乃上疏曰：‘臣实愚戆，不及大体，以为窦氏虽伏厥辜，而罪刑未著，后世不见其事，但闻其诛，非所以垂示国典，贻之将来。宜下理官，与天下平之。方宪等宠贵，群臣阿附唯恐不及，皆言宪受顾命之托，怀伊、吕之忠，至乃复比邓夫人于文母。今严威既行，皆言当死，不复顾其前后，考折厥衷。臣伏见夏阳侯瓌，每存忠善，前与臣言，常有尽节之心，检敕宾客，未尝犯法。臣闻王政骨肉之刑，有三宥之义，过厚不过薄。今议者为瓌选严能相，恐其迫切，必不完免，宜裁加贷宥，以崇厚德。’和帝感酺言，徙瓌封罗侯，削减租赋。后迁太常，免。永元十五年，复拜光禄勋。卒于官，年七十二，赠车骑将军，谥曰安侯。帝每见酺子孙，辄感怆，追念酺忠，下诏曰：‘故光禄勋张酺，前以师傅恩，特加爵土。其以酺孙里为郎中，赐钱万。’酺曾孙济，好儒学，光和中至司空，病罢。及卒，灵帝以旧恩赠车骑将军、关内侯印绶。酺弟子汝南陈元，学行纯笃，官至大司农。” 其中“方宪等宠贵，群臣阿附唯恐不及，皆言宪受顾命之托，怀伊、吕之忠，至乃复比邓夫人于文母。今严威既行，皆言当死，不复顾其前后，考折厥衷。臣伏见夏阳侯瓌，每存忠善，前与臣言，常有尽节之心，检敕宾客，未尝犯法。臣闻王政骨肉之刑，有三宥之义，过厚不过薄。今议者为瓌选严能相，恐其迫切，必不完免，宜裁加贷宥，以崇厚德。” 这句话中“宜下理官，与天下平之。方宪等宠贵，群臣阿附唯恐不及，皆言宪受顾命之托，怀伊、吕之忠，至乃复比邓夫人于文母。今严威既行，皆言当死，不复顾其前后，考折厥衷。臣伏见夏阳侯瓌，每存忠善，前与臣言，常有尽节之心，检敕宾客，未尝犯法。臣闻王政骨肉之刑，有三宥之义，过厚不过薄。今议者为瓌选严能相，恐其迫切，必不完免，宜裁加贷宥，以崇厚德。” 中的“宪式”就是用法式、典范的意思。